1611 年，42 歲的蒙兀兒皇帝賈汗季（Jahangir）又又又又要再婚了，灑著金粉的敕書上蓋著濃濃御印將此消息召告天下，舉國上下皆熱議沸騰。
這是賈汗季第 20 次大婚。
不同於納妃，蒙兀兒帝國的臣民深知所謂「皇室婚姻」代表的是責任，絕非兒戲，充滿各種血統考量與政治結盟。尤其蒙兀兒皇室的血緣可追溯到蒙古帝國的開創者成吉思汗（“Mughal” 即為「蒙古人」之意），身為皇嗣的首要任務便是跟各部落廣結良緣，一如先前的皇帝迎娶了印度半島的拉加普特公國公主、北邊峽谷的阿富汗部落公主、中亞草原的土庫曼公主和烏茲別克公主⋯⋯。
所有妻子權利均等，賈汗季之前都已經結了 19 次婚，照理來說臣民應已對此習以為常：不過是龐大的後宮多添一名妙齡女子而已，通宵達旦的婚宴慶祝後，皇帝仍是如常與各地的王公、大臣議政，平平無奇呀！
然而，讓眾人議論紛紛的是，這第 20 段婚姻好像有點不一樣──新娘既非皇室出身，也不是什麼妙齡少女，她已經 33歲了，而且 17 歲時便已結過一次婚。前夫叛國伏誅之後留下一個女兒，她帶著女兒擔任皇太后的後宮女官，如今竟飛上枝頭成為一國之后。
五千年前泥板文書楔形文字，傳達妳我千古不壞的誓言
過去的大眾郵務系統不發達，其實也和生活背景有關。古代的商團，不管走水陸或陸路，往往就兼任郵政及物流網的工作，對於大多數的普通農民來說，最遠的生活距離大約也到郡縣而已，如果真的要溝通，傳個口訊就好；富室豪族真的要聯絡遠方，可以找僕人跑腿；鄉人好運碰到旅人順道帶封家書，還不見得能送對人家。可見，在多變的傳遞方式加持下，古人利用書信聯絡感情，似乎還帶點吉凶未卜的懸疑性，中途會不會被弄丟、被調包，甚至被人察覺不可告人的小秘密，更是未可知。
美索不達米亞號稱人類文明的第一道曙光，濕黏泥土的可塑性，讓人們傳遞訊息時可以加上認證系統，一枚枚陰刻的戒指圖符，作為來信者身份辨識，在中空的泥土包包外圍滾上一圈，牢牢地印上自己的圖案，再上勞累地上路託運，如此不辭辛苦，無非就是想得到心裡念想之人的一點音訊呀，只盼對方安安好好。大疫之年，請容我帶來一篇問候的話語故事.....
攝自伊朗大不理士博物館Tabriz Musuem的玉石戒指，印記做為泥板文書憑證。
安安，你好嗎？從泥板到白絹布，古代⼈這樣維繫友誼
轉自臉書 #歷女時代：拾掇小史
錢鍾書形容愛情，城內的人想出來，城外的人想進去。以一座《圍城》，感嘆人在愛情的進退失守。
蔚藍出版社的《微塵記》，無關進退，是作者足下的塵土，到訪一座座古城，然後又帶著一身塵土回到臺灣。
人們總說一沙一世界，本書作者倒也一步一腳印，走進西亞、南亞與東南亞十七年，早於東協十三加一形成前，藉著文字照片帶讀者回望曾經封鎖的緬甸國度，剛剛開放十年的柬埔寨，以及亂中找不到秩序的舊印度、恐怖攻擊之前的埃及，歷史和人情建築出個人方塊文字的城市方程式。
由師大翻譯所李根芳教授專文推薦
經血的隱喻與魔力，來自民族的法術
3 月 27 日，緬甸軍人節，同一天，緬甸軍方在大街小巷隨意射殺國民，不著軍裝者均被當作活靶，最年幼中彈者不過才一歲大，死傷慘重。國際媒體以「國定殺戮日」為標題譴責緬甸軍方，隔日正舉行的國際選美會上，緬甸小姐一臉肅穆沉痛，祈望國際伸予援手。
今年 2 月起，緬甸軍方枉顧法律、政變推翻民選政府，以武力強行鎮壓抗議民眾，由於兩方勢力懸殊，民眾於是想起古老迷信：女性下體以及下著的傳統筒裙，具有魔力，能削弱陽性力量。於是，抗議女性將筒裙掛在軍人必經之路，使得軍方追殺民眾時，不得不繞道，爭取逃脫的時間和空間。雖然已進入二十一世紀，「以女為穢」的土方居然奏效。
緬甸絕大部份女性地位遠遠不及男性，這次女性卻扭轉自身的劣勢，為全民奮鬥，帶起民主的「籠基革命」（The Revolution of Longyi）。
緬甸的街頭
我向許博抱怨，以後用這種不能我自己翻譯，必須找專有譯文，然後送我當生日禮物，雖然只要一個多小時，我可是會生氣。
祝願許博升等順利，學術成就豐碩，我們已經認識二十多年了。悠悠人世。
摘要
筆者試圖說明莊子藉由叔山無趾對孔子的評斷：「天刑之，安可解」來說明孔子形象在莊書中的理論意義。 本文以為就孔子自稱「天之戮民」，乃是違逆天道而受桎錮的人，不能如遊於方外者一樣，遊乎天地之間，他對「遊於方外」的價值觀及其生命形態有著充份的理解，但他不願是那樣的生命。在莊子的描繪中，孔子是自己決定不願走上逍遙路的，故曰「天刑之，安可解」。 這解釋與郭象跡冥論的孔子形象完全相反。由於跡冥論的論點，近人牟宗三、高柏園皆有承續，因此，本文後半段又與跡冥論斟酌。本文反對跡冥論的理由是：一、它與原文不合；二、道德主體是不能「齊是非」的，因而也不可能是逍遙。 關鍵字：莊子，孔子，天刑，天之戮民，逍遙，跡冥論
Abstract
Priyanka Chopra連續三年在美劇<諜網>(QUANTICO)擔任要角，這也是繼她的前任世界小姐冠軍ex-miss world ( Aishwarya Rai Bachchan)以來，進軍美國演藝界的最佳成績，因為Aishwarya Rai擔綱數部美國電影，皆是普通製作。然而美國電視劇集並非真為第三世界，或以非主流國家量身打造的劇碼，一切吹奏大美國、多元族群的主旋律，用非白人點綴，劇情的爭議處，在於PC的臺詞自動連結印巴衝突、恐怖份子。她的生活經驗，豈能不知道歉之必然?
https://www.filmfare.com/photos/priyanka-chopra-apologises-for-quantico-episode-says-shes-a-proud-indian-28781.html
我很喜歡這則企畫，比什麼十大年度有趣多了。寶萊塢不只舞群多，美術指導、造型設計也十分出色。能夠人工精琢，便不需電腦後置。
寶萊塢生死戀(2002)、魔幻情詩(2007)、寶萊塢之殉情記(2013)、亂世紅顏(2015)、帕德瑪瓦蒂王后(2018)是SLB出品，必然傲視奢華，十一部佔了五部。可是半世紀以前，在資源缺乏的情況下，偉大的蒙兀爾帝國(1960)都作到了，而且真是一分錢一分貨。到現在SLB不斷向這部片致敬，音樂、舞蹈、運鏡簡直中了情意結難解。SLB跟吳宇森一樣都是大手大腳撒錢的導演。
https://www.filmfare.com/features/most-expensive-sets-of-bollywood-movies-28265-1.html
1. Mughal-e-Azam (1960)
A film made in 1960, this film was the most expensive one to have been made in India at that time. It is the story of the love affair between Mughal Prince Salim and Anarkali, a court dancer. Salim's father, Emperor Akbar, disapproves of the relationship, which leads to a fight between the father and son. It is said to be one of the finest films ever made in India and has gained a cult classic status over time. It became the highest grossing Bollywood film of all time, a title which it retained for 15 years! Reportedly, just the song sequences in the film were costlier than entire movies in that era. The iconic song ‘Pyar Kiya Toh Darna Kya’ was shot in a replica of the Sheesh Mahal in the Lahore Fort. The set was marvelled upon for its sheer size and its intricate design accuracy complete with pieces of Belgian glass. The whole set took two years to be built and cost a whopping amount of Rs 1.5 million.
