印度電影 Movie kya hai ?

    　然而，在這個乍看「力爭上游」的故事背後，埋藏的卻是一場血腥的無言悲歌，也是下層貧民在絕境之中，走上一條以暴力了結的不歸路。

    　書中，雅迪嘉捨棄寫實的描繪，改用簡單的文字與黑色幽默的筆法，層層剝開印度階級制度、貧富懸殊等社會現況，並藉由巴蘭嘲諷的敘事口吻，表達出他為求翻身，別無出路的無奈。

    　雅迪嘉自述：「這個故事講述一個男人尋求自由的過程，以及他為此而付出的可怕代價。我的意圖是為在當代文學中幾無一席之地的窮苦大眾發聲。」但作家何致和卻認為：「《白老虎》的主角用血腥手段從社會食物鏈底層游至上層，似乎暗示貧民與被奴隸之人，唯有通過暴力與革命才能改變生活，充滿強烈的悲觀與煽動效果。」

    　主角想翻身 採暴力走上不歸路

    　相較於《Ｑ＆Ａ》當中，本性善良的男主角靠著益智節目一夕致富，《白老虎》卻是藉由主角滔滔不絕的自白敘述，讓人讀到一則最心酸、最苦澀，以及最黑暗的「成功」故事。

    　從故事本身來看，《白老虎》的表現確實可得高分。雅迪嘉用簡單的文字、流速極快的情節以及直接不繞彎的態度，書寫貧富落差極大的印度社會，嘲諷印度式的民主，刻畫多數人的奴隸性格與少數上流人士的墮落。就像以短短篇幅便精確寫出美國夢的《大亨小傳》，雅迪嘉文字的效率不輸費滋傑羅，在他之前描寫印度社會黑暗面的作者不在少數，他卻能以最精簡的篇幅讓讀者感到最深刻的震撼，又能讓閱讀障礙的患者讀來也不會感到一絲滯礙。

    　只是，雅迪嘉如同當年的哈金，這部以非母語書寫的小說雖獲曼布克獎殊榮，但印度本國讀者恐怕不覺得光彩，認定他為了向西方人販賣自己的小說，而刻意寫盡印度的醜態。

    　這樣的批判當然是充滿民族情緒的，除了自暴「家醜不可外揚」的狹隘，並沒有點出雅迪嘉的問題所在。《白老虎》這部作品可議之處在於：除非我們把這本小說視為一個徹頭徹尾反諷式的故事，包括主角本人也是被嘲諷與批判的對象，否則這個故事可說是完全非道德的。主角脫離貧困與奴役的方法是敲破主人的腦袋，在人吃人的社會，這個行為和《罪與罰》中敲破放高利貸老婆婆腦袋的主角一樣，似有不可不為的理由。但雅迪嘉並沒有做杜思妥也夫斯基式的反省，也沒有像同樣提到人吃人現象的魯迅《狂人日記》的無奈與渴望救贖，《白老虎》的主角用血腥手段從社會食物鍊底層游至上層，似乎暗示貧民與被奴隸之人唯有通過暴力與革命才能改變生活，充滿強烈的悲觀與煽動效果。

    　另一個值得注意的問題是：本書設定的原始接受者是英語讀者，因此小說中許多嘲諷的基礎是出於西方的個人主義。作者認為一窮二白的司機之所以甘心替主人送錢而不動貪念，除了害怕家人會受到地主誅九族式的恐怖報復外，更主要的理由是骨子裡深不可剔的奴性。這點在西方人眼中看來或許不可思議，但雅迪嘉出生印度，卻用西方人的眼睛觀看印度的社會現象，無視或故意忽略印度這個亞洲古國淵遠流長的傳統文化背景，如此當然難以獲得印度讀者的認同。