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Ruth as  Devi (Kate Winslet飾)



一尋找心靈法門的Ruth 遠離澳洲飛抵印度瓦拉納西.



 Guru上師為其開第三眼神通,法靈充滿




德里小茶鋪裡,尋女數萬里的母親探問, Ruth表明求道堅心


Hideious Kinky(北非情人1998).Holy Somke(聖煙烈火情,1999) 

 

    Winslet是英國Reading出生的古典眉眼(Reading夏日下雨就只有十八九度,很冷.月臺賣chocolate bar補氣) , 十五歲小試身手, 出道五年後(1995),李安婉謝劇組的演員,直覺拔擢年芳十九~二十的Kate Winslet成為新一女優和佳人,此後十年她一路跟著角色成長, 昔日從Helena Bohan Carter傳承下的英倫玫瑰England Rose,但這朵玫瑰綻放得比任一待放花苞還要滌凡, 從古典拍到新中產,富家女後搖身批掛浪跡北非的"嬉痞帶女娘",再慕求法道還童去澳洲巨岩前野營.<<聖煙烈火情>>(下稱聖煙), <<北非情人>>(下稱北非) 恰是商業鉅作<<鐵達尼>>成功之後的兩部新作品.當時Kate Winslet投入兩部嬉痞電影--北非情人與聖煙. 這部由澳資,澳人,英人合作的Holy Smoke(1999) 推算光陰,煞有十年來印度熱的表現,電影經手相似的觀點,有心與群之觀想,另有一漂泊望穿的休憩穩定,倒底在外國人眼中遠赴它國迢遙是求證正果,或是以靈修逃避必然塵務, 不管答案為何,都得理充辭沛.

 

    嬉痞文化及其族群嶄露頭角是在越戰前後,一般評價多所讚頌其族群目睹人間戰火,刻意外現玩世不恭,內斂自我追尋,南亞與北非曾經在七o年代為族群放逐飄泊之原鄉,儘管波西米亞的氣質貼切些許,嬉痞不管是音譯乃至意譯,本質兼學各家又能傲然骨氣,大有把酒瀟灑的自戀與傾情.行禮如儀的人情世故外, 嬉痞是文恬武嬉的專業達人,也可以是為樂侑歡的文化地痞.

 

     <<北非>>梗概承繼上述之嬉痞大方向. 年望而立但隨心所欲的少婦拎著兩名稚女尋求心靈的原鄉, 透過稚齡的女童之眼(thanks for Shakti's reminder, its background is through the youngest kid), 質問母親飄泊為何. 她是娘親也是小女孩,小女孩是女兒也像母親,心靈的成熟是兩成人一女童,母親永遠是且盡今夕之歡莫問明朝事, 歡娛笑紅塵, 流浪過一座座巴札bazaar, 嬉痞必備的拼湊碎花彩布裝,卻 是童年無法駕御的複雜成色, ,因為一落地就是嘈雜的環境,未浪漫就得迎面流浪的現實考驗, 未若母親在俗塵打滾多番以致軔性澆手,異國是成人現實的反動,自我的規律放逐(有本事的話別在歐洲文化粗備的北非), 天真是質僕,以致來自沙漠的飛沙竟益發明亮而質地輕糙, 放逐於喧囂的市集, 大隱隱於市亦得情理, 不羈乃至不拘均自成一格; 可女兒來不及體驗塵務經心,即被推入置入行銷的族群,與之共生存, 歷練得風塵僕僕,惟囿於個人認同,穩定反成為夢想了.  <<北非>>是成人的真實童話,像是風土畫,鏡頭無一不美,自有摩爾的嘈切或美學, 他者的Hideous個人的Kinkey互為指涉;亦作人物誌解, 母女各執一說.是編年先經後文,抑是顛倒釋義,皆可差擬. 嬉痞豈可圉 ?

 

         Kate Winslet先在北非找到心靈的原鄉, 隔年拍攝 << 聖煙 >>, 化身十八歲少女Ruth,飛抵瓦拉納西, BABA上師開點天眼, 瞬息心寬意澈.Ruth造訪恆河南岸林立的無數河壇, 僅因其心空泛得不著邊際, 進入Baba的殿堂出於西人獵奇,一旁友人好奇戒慎,Ruth母則驚駭窄巷泥濘,及其周遭必有的熱情小販  各項掮客. Jane Campion以向來聞名的漫畫五彩繽紛陳述Ruth悟道之心,是主角迷離幼稚不切實際, 諸如<< 鋼琴師與她的情人 >> (The Pinao, 1993 ) 之七歲Anna Peqin , 伏案天使 (An angel at my table,1990) 小女主角口齒不清均個人簡短表白的動畫圖樣, 沉浸在自我想像,Ruth本是無所恃之人,Baba上師指點Tikka,旋及開天眼,飛花蝶舞心眼一闊. 相應Ruth與紗麗裝點的西方女子相和善,其人自在豁達不類心靈原鄉, 卻是自我意識浮出腦海. 她說: "我本來哭不出來, ...但(Baba大師,同儕幫助後),妳瞧聽到父親病危急尋我, 此刻我竟潸然落淚".其母聞言驚道:"我不曉得妳感覺失調.",Ruth迫切自主,十八歲的她與家庭互動如是, 印度行為其反動, 意外得到開示,流連瓦拉納西是她自我暗示乃至自我認可, 遂能入桃源忘其人間,其母追問:"那麼,妳跟我回澳洲?" 她再三堅拒,之後所以妥協,部份是人倫大道,再則,她的自我認可又轉了向, 印度僅一段簡短想像異國能源觸煤, 藉外來引誘未顯之認可價值, 直到返回澳洲,Ruth再度進行想像和自我認可的衝突.

 

    於是乎嬉痞哉,被迫換下白色求道紗麗的Ruth,突然間像卸下袈裟還俗了,家人送心理諮詢師Harvel Kaitel到荒野木屋為之療,阿斯塔尼亞岩巨大無朋使之她心情奔放,不管時刻地點,信手拾得的布料無時無刻隨意搭配(最後死裡逃生那段,Kate Winslet踩著書鞋和混搭牛仔與碎花布,真得謝服裝設計的野心!)印度的嗡嗡嗡神兆, 反為一句空洞覆述:"你不知道Baba上師是個偉人", 乃至諮詢師迂迴說道: "具有領袖魅力者,比常人做奸犯科更危險,誘人們失智入彀,Polanski謀殺案,美國飛碟教..等,例子所在多有~",Ruth再度落淚,坦承困惑不解,求援諮詢師而竟兩度輕解羅衫,一反原先自顧露營般,但第二度她顯露真意: "我能控制你,你被我引誘了,#$%^&*...你的理論,@#$%^&"(配合想像所謂的青春期少女口吻).Ruth念茲在茲不是求道證果或飄泊的原鄉情懷,她不是心的嬉痞,是樣式上的分身. 她之不羈具有野性和自我主宰兩層面,讓人情不自禁的魅力是她原始的手腕,她要證明自己之能,她自我認可的步調.她無可恃至印度,萬里往返均出隨意,回到生命初心那巨岩--澳洲地理代表,一切 除了沙就只有沙和沉寂, 她更無可恃,刻意撩撥諮詢師衝動情慾,狂野之極,她想像自個兒的領袖魅力,與他再度鬥法, 最後演變成愛欲狂殺. 除了不配合,還有少年的高分貝仇視他人,Ruth並未真正理解印教,也不同七0年代印度靈修熱,電影只是挪用印度熱,配合少女想像和體態的西方電影. 連續的引誘或被引誘,撩撥或被撩撥纏身兩人,Harvel Kaitel氣息奄奄之餘,想像的少女為印度女神,沒有具體的神祇原型,不似妙音天女,吉祥天女,難近母,時母,...等, 只教Kate Winslet略具其形, 怎堪細說印度和靈修,或嬉皮文化?

 

 

    Kate Winslet 曾自嘲:" 我不大想演,...因為大家都知道,我不再是十八歲少女了(她生於1975年).前一日說Harvel Kaitel是我欣賞的男演員,隔天導演拿他當男主角的劇本,那麼我怎能說不呢?"(1999至今,原文大抵如是,查訪網路再補添).而<< 北非 >>是獨立製片,商業鉅作之後,大部份的實力演員避免被定型,多形態表現,獨立製片標榜的自由創新不免為成演員的疏通管道/ 經過 <<北非 >> ,觀影者可能將應了 北非情人--戀上摩洛哥,渴望流浪,體驗嬉痞.唯嘆Jane Campion再再討論男女情欲,歷經<< 聖煙  >>, <<伴我一世情 >> (The Portrait of A Lady,1996) , << 凶線第六感 >> (In the cut,2003), << 鋼琴師與她的琴人>>彷若偶然奇蹟.

 

節錄Hakim Sanai詩作~

I am swept away in Your presence

Knwoing you is not enough

 

 

   

 


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