印度電影 Movie kya hai ?

What Jane Austen Ate and Charles Dickens Knew: From Fox Hunting to Whist-The Facts of Daily Life in Nineteenth-Century England(1994) 此可稱為風俗誌.

Sibling Love and Incest in Jane Austen's Fiction(1992)再版,三刷,四刷,五六刷,越聳人聽聞越大暢其市.

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印度和Jane Austen

    學界致力於Jane Austen研究,嚴肅分析論述大概已累積一百五十年歷史, 同期聞人的散論加上眉批, 掐頭去尾是恰好兩百年. 撰文者眾, 敲推Jane Austen的世界觀,處事觀,風俗觀不遺餘力, 泰半可喜可敬,直到Edward Said的<<東方主義>>後殖民論述興起,學界反撲Jane Austen隱而不宣的第三世界--英國的藩屬--印度,同時也是英女皇皇冠上最耀眼的鑽石.

    Homibhabha,Spivac, Edward Said號稱英美學界後殖民主義三巨頭.Edward Said前些年已仙去見真主, 論文說得好: "當Manfield Park的英國仕女啜飲下午茶時,可有人想過英國本土不能生產茶葉?" Mansfield Park的午茶當然不是喬治王朝小說唯一的午后悠閒, Said 指出英國挾其雄厚海軍勢力,南掃北盪東印度,西印度沿海, 旋及佔地為王,實為惡匪壓搾島上原住民, 驅役其族為劣等, 再大量轉運奴工栽培成果到英國本土,供其揮霍. 

    英倫三島濕冷低溫,全不堪栽種茶樹, 英格蘭紅茶卻知名悠久,印度大吉嶺是英人避暑盛地,扼茶葉輸出紓紐. 其實來自英國殖民剝削,伯爵奶茶 (Earl Milk Tea or Charles Milk Tea)種種莫不經由殖民經濟而揚名國際, Jane Austen的士紳熙和首回受挑戰. 爾後,Mansfield Park 同名改編電影不蹈舊式, 多所論述後殖民,原先敗家仔之姿蔑視眾人的Mr. Bertram,其實不堪良心負荷,目睹Antiqua 原住民血淚乃至心神俱疲縱情歌酒,  好孩子 Edmund Betram 和 Fanny Price才是塞縮於 Sir Betram  精心營建的象牙城堡的守舊份子-- 安享經濟, 縉紳的特權. 然而這一版融入後殖民之改編不受好評, 或譏諷古典不足,或嘲弄Jane Austen缺席,或美褒導演創見, 評價兩極化. Jane Austen的地位並不因此動搖. 但在冬日午后幽幽泡上一甗紅茶,又可能是茶水兌上一壺牛奶, 讀者及觀眾可否回想花花草草的背後,是否歐洲本位主義過份了? 也是一回視角.