印度電影 Movie kya hai ?

 Pierre勸 Erik Ponti 以和為貴
 

Ondskan --- 餘波盪漾的不合作主義

   釋名:瑞典文中Ondskan意指邪惡.凡在世上諸惡歷歷難以蓋全,指稱邪惡,究竟何解?

    Ondskan於2004的台灣上映,除了短暫的檔期外,留在人們印象中的大概只有一年一度媒體炒作的Oscar 最佳外語片提名,一旦中箭落馬, 遠在歐陸電影系統以外的我們,也不大有機會聽到這部戲,更何況,這部戲遠在冰天雪地的北國與北緯二十三度八的印度幾無關聯. 只因字幕掠過Gandhi一語, He created peace in India without violence.

    以下是台灣片商對電影的簡介:  
 
        本片獲得2004年奧斯卡金像獎最佳外語片提名，2004瑞典奧斯卡最佳影片、最佳電影藝術、及最佳電影成就獎三項大獎。影片中有一股潛藏性的暴力會不時地爆發出來。片中瀰漫著一股極其恐怖和緊張的氣氛，遠比明確的暴力更驚人.... 根據瑞典新聞記者、暢銷小說家楊庫盧（Jan Guillou）的同名自傳小說所改編。16歲的伊利龐帝在繼父嚴厲的管教下長大，讓他凡事只用「以暴制暴」的手段來解決。當他因暴力事件被學校開除時，他母親籌錢將他送到了一個管教嚴格的貴族學校去就讀，希望他能自此改過向上。 對伊利而言，這是他擺脫繼父陰影的最好方式，也為了不辜負母親的期望，他必須珍惜這唯一可以力爭上游的機會。沒想到這個學校並非他理想中的求學之地，因為裡面充斥著一股「學長凌虐學弟」的邪惡風氣，卻無奈地是他目前的唯一選擇。所幸在這裡，他結識了生平第一個患難至交；也是在這裡，他開始擁有了人生的初戀......。然而他是否能夠強忍住一切屈辱，勇敢去追尋屬於自己的嶄新人生呢?

    片商採用"青少年成長小說"的方式介紹這部電影.既已明言意在影外的暴力成份,且不乏暴力論述爭辨,末了加上一句"強忍屈辱","勇敢追尋"彷若觀影者心靈極虛,也極需建設一番,完全忽略編導的大氣.記得<<發條橘子>>(A clockwork orange,1971)亦由青少年暴力著手,探討人們對以暴制暴的迷思.但單向的誇張譬喻無法讓人心悅誠服,青少年凌辱人們後依舊逍遙,惡獄不見天亦不可能詼諧如科幻電影天馬行空,<<發條橘子>>至多是則警世寓言;Ondskan偏寫實風格,一開始Erik Ponti就讀的校方怒斥他在外茲事鬥毆,"你就是邪惡!邪惡",為電影釋名.然而真正的邪惡尤有過之. 

     導演與編劇聯合打造了"漠視才是最可怕的暴力". 片中所有人並非武力不及學長,霸凌事件(目前台灣校園最"in"的話題) 暢行無阻全因縱容姑息,而為求心安理得,曲解甘地理念以為己用. 所謂的不以暴力也能締造和平,並非妄言,前提是所有反抗者必須為同一陣線,無暴力但同仇敵愾,絕非置身事外無動於衷,更不是袖手旁觀,慶幸俯首稱臣而營營茍茍. 其實我多麼希望被卷首點評為邪惡的莽少年Ponti能一拳擊倒金髮碧眼,具有傳統Germanic五官的學長(簡直跟納粹的傳統面譜一樣),若真的一拳斃命,Ponti反倒墜入邪惡暴力輪迴, 編導安插Ponti繼父與Ponti的互動正反面例證: 今以武力凌人,它日一山更有一山高,他人亦如是;而且致身事外的罪亦不可綰,誰較誰惡些? Ponti之惡是明著來,本該聲討公理的眾人緘默不語,是隱藏的邪惡..

    看這部片,我一直想到二戰前期,英國內閣對於納粹德國侵略東歐的政策----慷他人之慨,置身事外,德國二戰中期果真入侵北歐各國. 雖則瑞典與日耳曼血統系出同源,找傳統的臉型面容,演繹類似的故事,總讓人有著"以小推大,以大作小"的遐思.