印度電影 Movie kya hai ?

五年級生，六年級前段班的臺灣中年們全恭逢舉國使用統一教科書時代。那些腦海沒有橡皮擦的，具備共同記憶，說起冷笑話典故，如爸爸補魚去、烏鴉喝水等等，就像翻過一頁頁臺灣歷史，學子如何在其中馴化思緒，套路書演大同小異的說明文。及長求職多年，下世代同事入場，才恍然舊路似乎破綻不堪，手指輕戳便是窟窿，孝之典故＜臥冰求鯉＞、＜郭猛餵蚊＞不合乎生物學和生理學。前者除非身若火爐方烘融冰銷，否則小則急性肺炎，重則送命，繼母病中口淡，再也等不到冬鯉開胃；後者得登革熱的機率大於餵飽嗜血夏蚊，就算自身無能開創滅蚊藥劑，鄉間僻壤所知的生活智慧必然高於膏梁綺羅之子，夏蚊成雷，郭猛怎不濟到裸裎，若是毒蚊，豈非落得高燒敗血症？三十年過去，有些典故經不得科學，故而未再傳頌；同理，有些正面啟示的歷史故事，或許不必道德文章視之。

於是我想起今朝仍在小學課本延續血脈的陶侃先生。近三十年前教科書擷取其人搬磚事蹟，說他位高權重，不喜宴樂，每日搬磚訓練身體，長期砥礪心志，不似朝中同僚怠惰，日後方成就大事業。當年思維鋪陳，我們一定要學習、磨練、期許自己成為道德、品行自動如是，但回思陶侃搬磚—運甓翁，他尚有竹頭木屑、竹頭木釘、一針見血諸事流芳，嚴格來說，兒少失祜苦學的陶先生是勤家傳家的代表，不惜一針刺指流血，再努力謀事顯貴，監造戰船殘餘工料，他盤算精準，資源回收再製用，既經濟又實惠，符合環保標章。而搬磚一事，官衙動輒堆積建材，上班無事可以朝朝暮暮運動強身，上班無須偷閒，因為已經是閒來無事至極，竟被當成偉人，其實正是今日標榜的「樂活」（Lifestyles of Health and Sustainability，Lohas），再忙也要親近自然，蘭亭上流社會的奢雅，得勞師去清川濁足野宴根本不符合他的生活美學，他既想運動、也想省經費，所以拿著齋外甓充當啞鈴健身，搬來復搬來，辦公還辦公，又是一日過去，官至八州都督，子女十七人，身子骨硬朗旺健，他孫子陶潛的悠然見南山，可坐擁十餘畝田、草屋八九間的小康生活條件，想必是家學淵源，祖孫兩人名士風流，發揮中上階層自製樂活風格。

奇怪的是，當代雜誌早嗅出辦公族都會酸疲，費盡心思開展各種樂活方式，而小學課本還是硬著頭皮拘謹下去，何不來點庶民經濟的思維，親子和家長無暇行遍天下，小空間內的另類悠然，至少於心靈不無補償作用。