印度電影 Movie kya hai ?

新生代男星Shashi Kapur和女星Amrita Rao在千禧年後談起復古鄉園愛情

海外印裔的鄉土情結

一旦談及印度主流的愛情電影，很難不談到廣泛而抽象的「傳統價值」，從九O過渡到千禧年之後，農村主題衰微，中產階級勢力蔓延，寶萊塢幾成孟買中心論，如果必須以農村為主題的話，均正面謳歌—湉靜、善良、淳和，像早期Sholay（1976）批判土霸魚肉鄉民、Dayavan（1988）鄉村孤女墮入苦海的故事不復見，反而將類似故事搬遷於城市，故而作奸犯科的規模更大更廣，形成都市光影後的黑暗淵藪，如Chandni Bar（2001）描寫孟買紅燈區、Signal Traffic（2005）呈現地痞流氓企業化，鄉村此際則轉化為都市人的心靈避風港，南部一望無際的水田秧苗，還有北方黃澄澄的油菜花田，塑造出湉靜和樂純樸的鄉村氛圍，生活其中的人們都是與世無爭、注重家庭和諧、子孫世代傳承，所以寶萊塢愛情文藝片出現另一支普遍主題：都會新貴遵循父母之命到原鄉相親，像是Roja（1996）、Vivah（2006），連海外印裔居住在僑居國多年，或者子女已有了好對象，最後他們/她們還是選擇與返回故國，完成當年許諾聯姻，如《勇奪芳心》（1995）、Pardes( 1998)、Mujhse Dosti Karoge!（2002）、《悲歡歲月》（K3G，2001）的男女配角、還有起初具絕對優勢的英國紳士竟仍不敵旁遮普男人的《早安倫敦》（Namastey London，2007）。

這些影片取巧兼採都市光鮮與純和人情，不僅在印度本土大獲好評，海外印人當年以契約勞工的身份到外國謀生，爾後落地生根，第一代移民去國懷鄉的情感，寶萊塢影片的都會樣貌和僑居地相似，不僅慰解鄉愁，又可從中汲取原鄉活力，甚至移民第二代去國已遠，父母輩藉此潛移默化不泥古的民情，故而Karan Johar《心動的感覺》（Kuch Kuch Hota Hai，1998）一上映便效果斐然，男女主角自由奔放的詼諧戲謔、陽光活力豐采，直教印度人看西化熱鬧、印度裔看母國門道。

由於海外印裔對於母國影片支持熱烈，印裔背景作品惟有不離印度生活模式才能成功，Karan Johar首作的都會光鮮感佳評如潮，促使他後來的三部作品都走向高級生活圈路線，怕是不能信服他人，背景亦全設於印人看來「先進異常」的英國與美國。《悲歡歲月》裡的主角出入有跑車、直昇機接送，男方家境富可敵國、一如世界十大富豪一員，Kajol在英國每天為夫繞香祈福；Kal Ho Na Ho（2003）裡有一群僑居紐約的印度人，他們盡量維持母國的生活方式, Preity Zinta、Shah Rukh Khan、 Saif Ali Khan一同打造了一個紐約印度社群，生活方式是現代的，思想概念是印度的，女主角說不結婚也可以有小孩，竟嚇壞了寡母，寡母急著替她相親，男女主角大跳It is time to disco後，醉行紐約時代廣場，電影原聲帶挪用了Pretty Woman，等到印度教的婚宴Sangeet主題一再出現，男女結婚得到雙邊家長認可，Kal Ho Nal Ho 至多是一則異國風景畫。

主角海外生長環境，電影自然安插時下美國流行的嬉哈音樂，藉以吸引新一代的印度觀眾，千禧年後的印度影片配樂多變，早期民族器樂伴奏人聲曼吟，然後男女主角翩然起舞。現在只要是現代都會主題，能安排舞蹈的話，男女主角便跳Hip Hop，真的不符劇情、連夢境方法都變不出花樣的話，乾脆在終場工作人員名單滾上銀幕時播放主角對嘴嬉哈（Kismat  Konnection，2008），電影Salaam Namaste（2005）索性將角色塑造為澳洲電台的印度音樂DJ，方便劇情 播放「非傳統的」印度歌，不過文本依舊以家庭倫理為尊、個人喜好退位，否則就是兩面討好，父母兒女皆大歡喜，像Welcome（2007）請來螢幕情侶Akshay Kumar與Katrina Kaif三度合演，戲中兩人僑居沙烏地聯合大公國，家人執意物色世代清白的體面人家，以致兩方蹉跎年華，戲中一再提及身家清白，結果男主角叔叔將某待選新娘轟出相親大廳，原因之一正是女方個性太外放、平日穿短裙太暴露，因此男女主角幾經波折，方才尋覓到彼此作為真命天子/真命天女。或許是女主角Katrina Kaif的高加索母系基因太強，每每演出現代感十足的歸國僑民或是海外印裔，在改編自香港電影《奇蹟》的《落跑國王辛格》（Singh Is King，2008），男主角千里迢迢到澳洲黃金海岸勸導同鄉改邪歸正，因為美麗鄉土的旁遮普好男兒不能作奸犯科，何況還是地下黑幫帝王。為了這則道德觀，鋪陳了兩小時的笑點影片，順便大肆宣傳澳洲風光，戲文借開羅轉機之便，順道拍攝主角於金字塔與舊底比斯神廟歌舞，「反正是夢境什麼都有可能」，居然連僑居國風光也不足夠 饗人耳目，當影片跟著時代風潮到各國取景，外國是外國，印度人還是印度人，影片重點仍繫於印裔鄉土情懷與印度倫常，Akshay Kumar近作《從月光集市到中國》（Chandni Chowk to China，2009）故事脫胎自Geeta aur Seeta(1972， Esha Deol母親 Hema Manili主演)，搭上功夫熱、中國熱，男女主角齊作《滿城盡帶黃金甲》、《色.戒》造型起舞，戲中這位行旅(半旅居)中國的印度大廚拜師習武兼習舞。日後大概除了南北極以外，寶萊塢哪都能安排僑民彰顯傳統價值，順便唱歌跳舞吧！

結語 

    奈波爾訪印散文三部曲從六O年代的《幽黯國度》諧擬印度如寶萊塢海報充滿唐突，卻以驚訝的《印度百萬叛亂的今天》作為終曲。印度的寶萊塢影圈自九O年代起，故事依舊平常文藝歡愛離別，歌舞風景各出奇招，音樂風格亦為之多變，百萬叛變的豈止是社經政局，寶萊塢也力圖別開生面，預謀籌畫年產量數百部的叛變影像。